我的文學夢是在沅江孕育起來的。十幾歲的我，青春還是青澀的，就來到沅江了，盡管那時的生活是艱難的，但我因傾慕洞庭湖而來到沅江，艱難一點又有什么關系呢?那時候的洞庭湖還是中國第一大湖，我曾在自己的日記本里抄錄了不少詠洞庭的名詩，如“吳楚東南坼，乾坤日夜流”，如“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。沅江瀕臨洞庭湖，這里最不缺的應該就是水，生命離不開水，文學又未嘗不是這樣，同樣離不開水。因此我想在沅江那段艱難的歲月里，竟然孕育起文學夢，大概就是水的緣故吧。最近沅江的文友們送來他們的一套叢書，叢書就叫“水城印象叢書”，看到這個叢書的名字，我就倍感親切。

我記得當時沅江的文學創作十分活躍，在湖南省小有名氣。并沒有專業作家的說法，全是一群文學愛好者在努力奔突。一直到今天，我還和這里的朋友們保持密切的聯系，也就知道他們所取得的成就。堅持立足本土，弘揚洞庭湖的特質和精神，是作家們不改的初衷與奮斗的方向。這正是這個群體幾十年來所展示的魅力，特別令人感動。

將沅江稱之為“水城”應該是非常貼切的。世界上最有名的水城是意大利的威尼斯，沅江也被冠名為“東方威尼斯”。盡管有這樣的比擬，其實水與城市的關系，水與人的關系，沅江和威尼斯并不完全一樣，威尼斯的水是浪漫的，沅江的水則是自然的；威尼斯的水是一種生活情趣，沅江的水則是一種生命律動。“水城印象叢書”的十二本書都寫到了水，而且似乎也在印證我對沅江之水的感受。在《墨取源頭》里，華子翻檢洞庭湖的歷史，發現了濕地的大美。舒放的散文集《洞庭傳說》，宛如一艘文字打造的客船，帶我們穿越八百里洞庭，覽盡水鄉獨特的風情與人文。在洞庭湖各種各樣的船只漸漸遠去天邊的現代，我們對它們有著難以割舍的留戀。肖皓夫的文集《一個人的語文》，分明有一種洞庭湖淵博深厚的底氣，詩行里分明有一種濕淋淋的現代水城的韻味。鐘浩如的散文集《湖風弄琴》，一樹、一島、一葦、一洲，無不彌漫著水鄉水湄的芬芳，洞庭湖的民俗風情躍然紙上。劉喜良的散文集《潮涌洞庭》，作者以深邃、睿智的目光，透視鄉間人事，以悲憫、憂患的文字，掃描人間萬象。黎夢龍的散文詩、詩歌集《遠水》，情真意切，悠揚宛轉，韻味綿長，彰顯著詩人的人格情神，傳遞對湖鄉生活的關注。鄧珊的詩歌集《田園里的輕吟淺唱》讓人似乎看到了一個柔弱的小女子在自己的天地里翩翩起舞，尋求心中的安慰，營構心中的凈土。張雁的小說散文集《歲月》，描寫洞庭湖人的衣、食、住、行都與水關聯，反映湖鄉風情、張揚湖鄉人民的創業精神。邵孝文文集《命運沒有角度》，那自然、平實、清新又不失給人以啟迪的詩句，會帶給你無限的遐想。劉建純小說散文詩歌集《大湖氣象》，的確能讓人感到大湖之風撲面而來，或氣勢磅礴，或溫婉多情。劉建斌的散文、雜文、詩歌集《江河放歌》，正是在江河上行走，寫盡了洞庭人的風流倜儻。甘健主編的學生作品集《有段歲月叫高三》寫法新穎、文筆優美，表現出學生進行文學創作美好的開始。而多人撰寫的報告文學集《橘城風采》，唱水鄉之夢想，匯水鄉之真情，顯水鄉之神韻。

過去我們把沅江稱之為湖鄉或水鄉，三十多年前我初次登上赴沅江的輪船時，就想象著魚米之鄉的富庶，那時一個農耕時代的沅江。我似乎也習慣了把沅江稱之為水鄉，因此剛從文友們的書中讀到水城這個詞時還有些不適應。但很快我就釋然了。從水鄉到水城，也許記錄的正是歷史前進的步履，水城印象折射出的恰是時代的變化。從這一點來說，沅江的文友們應該比我更幸運，因為他們始終生活在沅江，切身體驗到從水鄉到水城的演變，捕捉到洞庭湖的萬千氣象。“水城印象叢書”正是他們長期積累和體驗的結晶。我們從中可以看到湖光水色瀲滟下的歷史、現實和未來。

沅江給了我一個文學夢，我帶著這個文學夢起飛了。但我仍然牽掛著沅江，因為我把我的青春遺落在這里。有時我的喜與憂都與沅江的水相連。得知洞庭湖因為長年的開發圍墾，現以已經不再是中國第一大湖了，我傷心不已。得知沅江成立了濕地保護局，我又為之欣喜。沅江的水是生命之水，也是文學之水，它澆灌出一片文學之林。沅江的文學也帶著水的潤澤、水的風韻。我相信，沅江的文學也會有著洞庭湖的遼闊和雄偉，煙波浩淼，水天一色。

賀紹俊 \ 中國作家協會會員，原《小說選刊》執行主編，著名文藝評論家。

來源：市文聯

作者：賀紹俊

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