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    藏壺賞詩 緬懷偉人

    編輯:redcloud 2013-10-11 14:30:51

    我收藏了200把精美的“文革”瓷壺,其中有40把毛澤東詩詞墨彩手跡壺(俗稱“詩詞壺”)。這些詩詞、無論從內容到形式,從思想到藝術,都充溢著一種博大、恢宏、奇恣、縱肆的激情與張力,真所謂“推倒一世之智勇,開拓萬古之心胸”,成為中國詩壇上一曲品格、個性強烈,畫面、色彩斑斕的絕唱。同時也展現了毛澤東龍飛鳳舞、飄逸通體、行云流水、自成一體,大拙中見睿智的書法藝術。為紀念毛澤東誕生120周年,深切緬懷一代偉人,筆者特選了七把有典型代表性的“詩詞壺”,就毛澤東詩詞作一個簡要的賞析,并對“詩詞壺”的鑒藏談幾點膚淺的認識。

    一、清平樂•蔣桂戰爭(一九二九年秋)

    1929年3月,為了爭奪兩湖地盤,蔣介石與以李宗仁、白崇禧為代表的桂系爆發了一場大戰。毛澤東、朱德率領紅四軍乘機猛攻長汀、龍巖,建立了閩西革命根據地。9月,紅軍又打下上杭。不久,毛澤東就寫下了“清平樂•蔣桂戰爭”(見圖1)。

    全詞形象體現了毛澤東根據半殖民、半封建的中國革命發展的客觀規律,利用白色政權間的分裂和戰爭,用農村包圍城市,最后奪取全國勝利的光輝思想。上下兩闋從內容、感情到語言、節奏,都形成了鮮明的對比,內容與詞牌的句式、聲調恰到好處,把思想性和藝術性完美的結合了起來。

    二、采桑子•重陽(一九二九年十月)

    1929年重陽節,毛澤東、賀子珍在“臨江樓”上憑欄遠眺,汀江兩岸野菊花盛開,一簇簇,一叢叢,一片片,黃燦燦如同遍地耀眼的碎金。中午,毛澤東喝了點重陽酒,乘著酒興,揮豪寫下這首《采桑子•重陽》(見圖2)。

    這首詞藝術構思的最大特點是一掃過去詩壇上的悲秋情調,而高歌戰地秋景的絢麗、壯美。借此比喻革命武裝斗爭迅猛發展的大好形勢,贊美革命紅旗在全國各地高舉的偉大戰果。

    三、清平樂•會昌(一九三四年)

    1934年7月,正是紅軍第五次反“圍剿”失利,準備長征的前夕。毛澤來到會昌城外的文武壩參加中共粵贛省委擴大會議。7月23日毛澤東登上會昌城外高峰嵐風嶺,心潮澎湃,一邊感慨辛棄疾“平生塞北江南,歸來華發蒼顏” 和陸游“行遍天涯真老矣”的佳句,一邊贊嘆廣大紅軍將士,為求解放飽經風霜,斗志愈堅,風采猶存的英雄氣概。回到文武壩后,毛澤東一改辛棄疾、陸游的悲嘆之氣,揮筆寫下了《清平樂•會昌》(見圖3)。

    本詞的特色在于:

    (一)寓意于事,寓意于景。開頭敘述動身的時間是清晨,同時也描寫了晨景。接著敘述登山的經過和所見的景象。但是這些敘述和描寫都不是單純的敘述和描寫,其中寄寓了一種深刻的思想內容。“東方欲曉”既是寫登山的時間,又象征革命前途的光明。“踏遍青山人未老”既是寫登山的經過,也是革命戰士戰勝征途艱險的堅強意志。這些都是語意雙關的寫作手法。

    (二)意境開闊,含蓄而自然。這首詞從大處落筆,寫登上會昌山巔遠眺,一片雄偉氣象展現于眼前,表現出了革命者的偉大氣魄,但又不直接表露,而是通過多方面的敘述和描寫,把充溢著無比濃烈的激情含蓄地表現出來,寫得自然而深刻。特別是“人未老”三字,具有高度的藝術概括力,顯示出革命青春永不衰退的崇高思想境界。

    四、七律•長征(一九三五年十月)

    1935年10月,紅一、二、四方面軍在甘肅會寧勝利會師,結束了全國紅軍戰略的大轉移,使中國革命轉危為安,開創了中國革命的新局面。這首詩就是在翻過岷山之后即將到達陜北時寫的(見圖4),它極其精練地概括了紅軍長征的戰斗歷程,形象地表現了紅軍的偉大形象和樂觀主義精神。其突出特點是:

    (一)氣勢雄偉,風格豪邁。開篇的“不怕遠征難”、“只等閑”充分表達了出紅軍一往無前的豪邁氣魄和偉大胸懷。篇中“騰細浪”、“走泥丸”的生動比喻又刻畫了紅軍對千難萬險的藐視,反映出紅軍大無畏的革命精神。諸如此類的豪邁風格在詩中隨處可見。

    (二)語言精煉,概括力強。紅軍在長征途中渡過了無數的巨河大川、翻越過無數的崇山峻嶺,經歷了常人難以想象的困難,可是詩人卻把它提煉成簡潔的7個字:“萬水千山只等閑”。如翻越“五嶺”和“烏蒙”,代表了紅軍在長征途中翻越崇山峻嶺排除重重困難的一切征戰勝利。又如,“巧渡金沙江”和“強渡大渡河”概括了長征中所有的越過巨江大川的戰斗。再如,“岷山千里雪”既概括了長征途中翻越座座雪山的艱難困苦,也概括了整個二萬五千里長征途中的一切巨大的困難和嚴酷的現實。

    五、七律•人民解放軍解放南京(一九四九年四月)

    1949年4月22日清晨,人民解放軍在西起九江,東至江陰長達500公里的戰線上強渡長江,于4月23日晚占領南京城,宣告國民黨反動統治徹底崩潰。

    毛澤東在香山雙清別墅得悉南京解放的喜訊三天后,欣然提筆寫成這首詩(見圖5)。因對詩稿不滿意,隨手揉成一團扔進紙簍,幸虧秘書田家英在清理紙簍時揀回,手稿才得以保存。

    詩中的“天若有情天亦老”,徑直借用唐代李賀《金銅仙人辭漢歌》成句,是說蒼天如果有情,看到國民黨反動派的黑暗統治,也要憤慨、難以忍受,極言再也不能讓這種黑暗統治繼續下下了。毛澤東信手拈來,并接之以“人間正道是滄桑”這樣斬釘截鐵并含有高度哲理的警句,使得全詩意境大開,起到了推陳出新的功效。詩中議論極難,但用了李賀的這句富有感情色彩的詩句,遂使這首詩中的議論含情韻以隨行,避免了詩中議論容易產生的枯澀之感。

    六、七絕•為女民兵題照(一九六一年二月)

    1961年2月的一個早上,毛澤東在他的菊香書屋里和他身邊的一位姓李的女機要員談論民兵問題,女機要員拿出一張自己在進行民兵訓練時拍的照片。照片上,女機要員齊耳短發,右手持步槍,昂首挺立在一株樹旁。毛澤東稱贊照片拍得好,信手寫下這首詩(見圖6)。這首詩成功地塑造出了颯爽英姿的女民兵形象,熱情地歌頌了我國廣大婦女嶄新的精神面貌。全詩采用白描手法與敘事議論相結合的方式,寫人寫事,語言通俗樸素,富有文采。

    七、七絕•為李進同志(即江青,山東諸城人。文革中任中央文革第一副組長,1976年10月被逮捕。1981年1月被判處死刑,緩期二年執行。1991年5月保外就醫期間身亡)題所攝廬山仙人洞照(一九六一年九月九日)

    1960年和1961年間,我國連續遭受自然災害且經濟工作出現嚴重失誤。原蘇聯赫魯曉夫集團乘機撤走專家,取消援助,撕毀合同。帝國主義也跟著掀起反華高潮。國內一些仇視社會主義的敵對勢力也蠢蠢欲動。自己隊伍中一些意志不堅定的人,對社會主義前途的信心也發生了動搖。毛澤東便在1961年9月9日寫了這首(見圖7)贊揚在艱苦環境下仍然堅持斗爭,頑強不屈,豪不氣餒的中國共產黨人和革命群眾。這首詩在寫作上突出了借景抒情、寓情于景的特點。表面上是描寫廬山仙人洞一帶的自然景物和旖旎風光,但實質上是以這些景物作比去表現真正馬克思主義者和真正無產階級戰士的精神面貌。這首詩運用借喻的方法取得了形象鮮明寓意深刻的效果。

    “詩詞壺”線條流暢、造型美觀,尤其是湖南醴陵生產的“詩詞壺”瓷質純白光潔,做工精細,無論從設計、做坯、彩繪,還是到燒制,都飽含瓷廠廣大干部職工對一代偉人的深厚感情,具有特殊的歷史性、社會性、觀賞性、升值性。被廣大收藏家冠以“紅色收藏品”而備受關注和青睞。早兩年還只是600元一把的“詩詞壺”如今在市場已漲到了1800元而且是有價無市。據行家分析,隨著我國收藏隊伍的不斷擴大和收藏熱的升溫等諸多因素,“詩詞壺”今后仍有較大的增值空間和收藏前景。筆者認為收藏“詩詞壺”要突出四個意識。

    一、紅色意識

    “文革”十年浩劫給我們國家和人民帶來了巨大的災難和嚴重的后果。但我們不能因此而全盤否定毛澤東同志和毛澤東思想。中國的歷史無可爭辯地證明,毛澤東不單是偉大的馬克思主義者、無產階級革命家,更是當之無愧的政治家、軍事家、外交家和哲學家,同時還是藝壓群芳的書法家,彪炳青史的詩人。偉大的毛澤東是跨時代的英雄,他的豐功偉績與泰山齊高,他的思想藝術與日月同輝!所以我們收藏毛澤東詩詞手跡瓷壺,既是收藏一份紀念,收藏一種情結,更是收藏紅色思想和紅色記憶。因此,我們要帶著“紅色意識”去收藏“詩詞壺”才有重大的現實意義和歷史意義。

    二、精品意識

    收藏是一門高尚的文化娛樂活動,站在收藏的角度當然要收藏精品。主要表現在兩個方面,一是選取那些造型奇特、彷寫逼真、做工精細的名廠名家作品。另一方面收藏時要完整,壺蓋和壺體要和諧、統一,不能有磕、碰和脫彩的殘缺,不能有劃傷和沖痕。

    三、防偽意識

    由于“詩詞”壺市場走好,一些唯利是圖者利用現代科技手段造假,作為收藏愛好者要有防偽意識。

    1、看是否有使用痕跡。“詩詞壺”是日常生活用品,由于年深日久,壺內壁特別是壺嘴和內孔均應沉淀著濃厚的茶垢,壺底足和墨彩字跡處手感特別光滑(當然庫存未開封者除外)。新品則無這些特征。

    2、看是否老壺新彩。為了追求較大利益,個別不法之徒將價值不高的花卉、生產壺圖案消除,然后再用電腦掃描涂上毛澤東詩詞手跡新彩。這種壺欺騙性很大,稍不注意就上當受騙。其實這種壺只要在側光下看很容易現出破綻,而且后加彩遠不如老壺墨彩鮮亮、純凈。

    3、看底款年號與詩詞發表時間是否矛盾。“文革”時廠家甚多,各個廠家的底款雖帶有濃厚的“革命”口味,但有各自不同的特征和燒制年號。一個“詩詞壺”的底款如果是后印則毫不猶豫予以封殺。還有的年款與毛澤東詩詞發表時間明顯矛盾,則也應予以封殺。

    4、看字跡是否為手工。“文革”時生產技術和設施落后,“仿毛體”手跡都是藝人在壺身上直接書寫,現代造假者使用電腦技術掃描的字跡呆板,毫無生氣。所以只要看字體起筆、收筆、運筆等細節特征是否有活力、靈性,就能判斷新舊與真假。

    四、科考意識

    俗話說:只收不藏采購員,只藏不研保管員,又藏又考研究員。對某一件藏品,要帶著科學的態度,認真考察其來源、背景、作用及影響,并寫出研究論文才是真正的鑒賞家和收藏家。只有這樣才真正體現收藏的意義和價值,也只有這樣收藏生活才具有品味和充實。

    毛澤東離開我們已經37個春秋,對于這個世界而言,斯人已逝。但偉大的中華民族曾經擁有的,神州大地孕育的毛澤東,是中華民族永遠的驕傲。毛澤東詩詞手跡瓷壺收藏任重道遠,紀念毛澤東誕辰120周年的最好的方式便是弘揚紅色文化,將紅色收藏進行到底。

    圖一、清平樂蔣桂戰爭

    圖二、采桑子重陽

    圖三、清平樂會昌

    圖四、七律長征

    圖五、人民解放軍解放南京

    圖六、七絕為女民兵題照

    圖七、七絕為李進同志題所攝廬山仙人洞照

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