閑話沅江人

　　從江浙、海南一帶初來乍到沅江的外地人，無不由衷地感嘆：“沅江人啊，真的溫柔，好客，瀟灑，閑散。”這話一點也不假。

　　單說沅江人的口音，從溯源上講，屬標準地道的楚聲，大概是受古典浪漫主義大詩人屈原的影響吧，說話總是拿腔拿調的，很像楚風中的“兮”字調。尤其是那語氣詞“嗎”“哩”“啵”的使用頻率極高，且拖長的節拍，類似抒情曲調的尾音。比方說：“我不去”就說成“我不(念去聲)嗑(念陽平)哩——”語調婉轉柔和，極富抑揚頓挫的，語音落差大，由高到低的調值比普通話大得多，所以說起話來，像唱歌。

　　沅江人說話不像北京人用丹田之氣，發音有點真氣不足之感。呼出來的氣流不是源自腹腔而是源自淺層的嘴巴、舌尖。因而沅江人說話的腔調總是溫柔和婉的，哪怕是拉家常，也宛如情人在你耳旁喁喁私語一般。

　　沅江人的這種語音語調就造就了沅江人的多情。很多浪漫的情緣常在一夜之間就發生了，那些霓虹閃爍、燈光迷離的茶樓酒吧歌舞廳就是滋生浪漫情緣的溫柔鄉。

　　沅江人的語言的委婉，就給異鄉朋友熱情好客的印象。當然這熱情好客不僅僅體現在嘴巴上。只要哪家來了客人，不管是稀客還是?？停浣呐魅耍宦墒菨M面春風地迎接，并溫溫婉婉地對客人說：“哎呀，稀客呀，快進屋坐——”然后，手捧熱氣騰騰的芝麻豆子茶招待客人。要是遠房親戚來了，一定傾其自家所有的“美味佳肴”來招待，不是殺雞就宰鴨?？腿巳羰菧蕚浠厝チ?，沅江的女主人是從來不會讓他空著手回去的，總是想方設法，打發點什么，或布料或衣服或襪子什么的，算留著紀念。

　　熱情好客的人，往往是耐不住寂寞的。沅江市的熱鬧與繁華不在白天，而在夜晚，白天里有的是單調的車流汽笛聲。晚上可是“霓為衣兮虹為裳”，把沅江的夜空，裝扮如聊齋故事中狐媚的女子一般，充滿了誘惑與欲望。

　　只消看那些“雅座”“茶莊”“足道”“桑那按摩”的廣告牌就足以讓人心旌搖曳，浮想聯翩的，什么“一身輕”“黃梁夢”“今生緣”“怡神閣”等等。

　　怪不得那些三教九流、風流倜儻的游手好閑之士，要他天天沉湎與溫柔富貴鄉之中，他也沒有半絲半毫的倦怠之意。也難怪那些擁有家庭手工作坊的江浙人一到了沅江，竟也樂不思蜀起來。其實這也不足為怪，一千多年前的韋莊就有詞云：“人人盡說江南好，游人只合江南老。江水碧于天，畫船聽雨眠，壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”

　　盡管韋詞里的江南并非就指我們洞庭湖一帶的沅江，但洞庭的水，也的確是“江水碧于天”啊，湖中也可領略“畫船聽雨眠”的意境，洞庭人傳說是西施與范蠡飄游到香爐山后而繁衍的后代。洞庭女子比那“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”的卓文君還要迷人幾分。她們受洞庭湖水的沐浴與滋潤，身段如蘆葦般妖嬈；眼睛似秋水般水靈；顏面像三月桃花之溫潤。我想那詩經里名句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”大概選取的就是這洞庭沙洲上蘆荻飄飛時一位裙裾飄飄的洞庭女子低眉戲水時的特寫鏡頭吧。如果你輕吟“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”的千古佳句，難道不會令你想起我們這洞庭詩意般的“凈下洲”“幸福洲”的名字?

　　沅江的景美人美，就自然地吸引了眾多的游客。只要從沅江市的街道上“面的”的川流不息，就可以略知一二。沅江人很講實在，一趟“面的”，不管是跑上一二華里，還是三四華里，也不管人多人少，一律兩塊，多劃算，既舒服又便宜。

　　沅江人的消瀟灑與閑散表現在“三多”上。沅江市除了“面的”多，“餐飲娛樂業”多之外，還有“紅與黑”多。那可不是司湯達的小說《紅與黑》多，而是一種被俗稱為“詭和子”的牌。不管茶樓、包廂，還是民居小店，都可以看到三五一群，四人一堆，一疊瓜子，幾杯清茶，悠然地坐著摸著這種“詭和子”的牌。此牌長而窄，顏色為紅與黑，由大寫的“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾”和小寫的“一二三四五六七八九十”組成，共八十張牌，有麻將之功能，而無麻將之剔里啪啦之聲，深得沅江之厚愛，其詭道變幻莫測，難怪被俗稱為“詭和子”。

　　沅江人的閑散還在談玄上，你瞧，與談話有關的方言詞匯“噴”字，不就很耐人尋味嗎?“噴”字普通話念“pen”方言念“fen”字，一看到這字，你是不是會想象一副閑散之人，話語投機之時，唾沫橫飛的樣子?怪不得有人戲稱沅江人個個會“泛泡子”。

來源：沅江新聞網

作者：蘭室雅馨

編輯：redcloud